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第207章 锅哥喜提方大炮之名（第2页）

孩子们安静地看着，眼神渐渐亮起。

放映结束，没人鼓掌。一个十二岁女孩站起来，声音很小：“我妈妈……是毒贩。但我记得她给我扎过辫子，还会唱儿歌。”

全场寂静。

小陆轻声问：“你想让她出现在‘火种’里吗？”

女孩咬着嘴唇，最终摇头：“我不想别人骂她。但我想……留点东西。她教我的那首歌，我能唱给你听吗？”

小陆递上录音笔。

她唱了。歌声稚嫩，跑调，却干净得像山间溪水。

录完，她问：“这算不算……我也成了使者？”

“你是第一个。”小陆说。

那一刻，他明白了“回声计划”的真义??不是单向的拯救，而是彼此照亮。每一个讲述者，都在赎回自己被贬低的身份；每一次倾听，都是对偏见的无声反抗。

一周内，该校成立首个“少年记忆团”。十一名孩子自愿参与，用图画、音频、日记记录父母的故事。有人画下父亲出事前修自行车的样子，题为《他修好了别人的车，却没修好自己的命》；有人录下母亲被捕那天清晨的对话：“妈，你饺子包好了吗？”“包好了，锅里煮着，你多吃点。”

小陆将这些素材带回沈阳，交给方盛处理。技术组加班剪辑，加入动画还原与背景音乐，制成特别短片集《被遮住的脸》，嵌入新版“火种2。0”。

与此同时，魏莉莉在西北取得突破。她联系上一位曾在劳教所担任心理医生的老教授，对方愿协助将“火种”送入三所偏远监狱。条件只有一个：必须允许囚犯反向录制自己的口述史。

“他们也有权利被记住。”老教授在电话里说，“很多人犯罪，是因为早就被社会遗忘了。而现在，我们要做的，是让他们重新成为‘人’。”

首批试点选在青海某女子监狱。两名服刑人员参与录制：一个是因拐卖妇女案入狱的农村妇女，她坦言自己也曾是受害者，十五岁被卖给六十岁老头，生了三个孩子后逃出，却为生存走上邪路；另一个是贪污国企资金的技术员，她说：“我不是坏人，我只是在发现所有人都在拿的时候，觉得自己不拿就傻了。”

她们的声音被压缩加密，存入“回声芯片”，随下一批“火种”流转出去。

小陆亲自审听片段，手心出汗。这不是同情，也不是洗白，而是呈现复杂??人性本就不该被一句“罪犯”抹杀。

他忽然意识到，这场行动早已超越“保存历史”的初衷。他们在重建一种伦理：承认每个人的苦难都有重量，每个生命都值得被叙述。

七月流火，南方酷暑难耐。一则新闻悄然流传：广州某养老院突发火灾，幸无伤亡，但一间储物室焚毁严重。事后调查发现，室内藏有数十台老旧DVD机与VCD光盘，内容均为民间口述影像。管理员称：“是老人们自己攒的，说这是‘留给孙子的东西’。”

网友扒出细节：该院多数老人为原国企退休职工，近年自发组织“回忆小组”，每周聚会分享人生经历，并由一名懂摄像的护工协助录制。火灾当晚，他们正准备刻录第127张碟，主题是“我这辈子最不敢忘的事”。

帖子下，一条评论被顶至最高：

>“他们怕的不是死，是死后无人知晓自己活过。”

小陆看到这条时，正坐在电脑前整理“火种3。0”升级清单。他停下手指，怔了很久。

他知道，真正的危机不在查封，不在追捕，而在遗忘本身??那种温水煮青蛙式的消解：一代人离去，故事随之风化，最终连提问的人都不再存在。

必须加速。

他召集团队召开紧急会议，提出一项激进构想：**“火种进教材”计划**。

“我们不能只靠地下传播。”他说，“要让这些故事进入课堂，哪怕是作为语文课的拓展阅读，历史课的讨论材料。只要学生看过一眼，种子就算埋下了。”

魏莉莉皱眉：“教育系统管控极严，正规渠道根本不可能。”

“所以我们要造‘伪教材’。”小陆平静道，“设计成教辅书封面，内页夹带微型存储卡；或者做成‘高考作文素材精选’，实则收录真实口述摘录。通过书店、打印店、补习班流通，让学生自己发现。”

方盛眼睛一亮：“还能搞‘错版书’营销??宣称某出版社误印了敏感内容，引发猎奇购买。”

“甚至可以伪造学术论文。”魏莉莉接话，“挂名校教授名义发布，标题越枯燥越好，比如《九十年代东北地区劳动力流动与家庭结构变迁的口述分析》。反正越没人看得下去，越安全。”

众人轻笑，气氛稍缓。

但笑声未落，警报突响。

系统提示：**“核心服务器遭遇大规模DDoS攻击，疑似国家级防火墙延伸行动；海外镜像站点十八个被强制下线。”**

紧接着，彭树良发来紧急消息：

>“公安技术溯源取得进展，已锁定三名区域协调员身份。建议立即暂停所有实体交接，转入休眠模式至少两周。另，文化部拟出台《非官方历史采集管理条例》，或将‘未经许可的口述项目’定性为违法。”

房间陷入死寂。