笔趣阁中文

哲学导论02（第3页）

一、辩证法的含义。创造性辩论的艺术。理解变化的困难。发展思想。通向唯物主义辩证法的道路。辩证法与教条主义。

二、存在的普遍联系。辩证法的诸范畴。个别与一般。现象与本质。辩证的规律性。

三、结构联系，系统性原则。部分与整体，整体性原则。形式与内容存在的有序性。要素与结构系统概念。系统客体，系统性原则。

四、决定性联系，决定性原则。因果联系，因果性原则。偶然性和必然性，可能性和现实性。决定论理论。

五、量变和质变的辩证法。质和属性。质和量。度，向新质的转化。飞跃。

六、存在和认识的矛盾性，辩证的否定。辩证法和逻辑矛盾。辩证的否定和综合。变化的“矛盾性”。辩证的对立面。对立面的“统一和斗争”。辩证的矛盾。“否定之否定”，变化的循环性和前进性。

七、发展和进步。辩证法和各专门科学的发展理论。发展的概念。历史主义原则。进步和退步。

第八章自然界

一、作为哲学思考对象的自然界。自然界和文化，在文化史中把握自然界的形式。自然环境和人造环境。

二、生态问题：科学的、社会—哲学的和伦理—人道的方面。人与自然界的相互作用。生态问题的实质是什么？寻求摆脱生态困境的出路。科学技术进步与生态。生态问题的全球性质。

三、生物界与非生物界，人与生物界的关系，作为价值的生命。生物和非生物。生物学和哲学在认识生物中的地位。现代的生物概念。地球上的生命会终结吗？

第九章人

一、人是什么？人类社会起源的奥秘。作为对象性实践活动主体的人。人类社会起源问题。使用工具的活动，劳动本身的起源。语言的社会创造功能。婚姻关系的调整和原始氏族公社的产生。作为人类社会起源之动因的社会道德禁忌。原始公社的劳动组织和劳动的逐渐成熟。我们都来自史前史。

二、生物因素与社会因素的统一。人的自然方面和社会方面。对人的各种观点中的生物遗传决定论和社会遗传决定论。科学技术革命时代的人类生物学。

三、人的精神体验中的生死问题。生命的含义是什么？问题的提出。关于生命的含义以及人的死与永生的哲学。人能活多久？怎样生活？为什么而生活？“死的权利”。

四、作为世界共同体的人类和进步的人道主义尺度问题。全球统一体和全球性危险。进步的人道主义尺度。

第十章实践

一、实践是人类对待世界的特殊方式。人与世界的初始关系。实践的起源。动物的适应性行为和人的实践改造活动。

二、实践是人的社会生命活动全部形式的基础。行为和活动。实践对其他生命活动形式的一体化功能。

三、实践活动的结构及其基本形式。实践是主体方面和客体方面的统一。实践活动的形式。技术和技术活动。

第十一章意识

一、意识问题在哲学中是怎样提出来的。

二、反映形式的发展是意识的发生前提。列宁的反映原理对辩证唯物主义认识论的意义。信息反映的产生。生物界的反映，心理反映的本质。

三、人类意识的产生，意识是人类文化再生产的必要条件。意识的社会本性。意识与语言。

四、自我意识。自我意识的结构和形式。自我意识的对象性和反思性。

第十二章认识

一、认识是哲学分析的对象。

二、知识的结构，理性认识与感性认识。知识是一个系统。知识、反映、信息。感性认识及其要素。社会人的感性认识的特点和作用。认识中感性与理性的统一。概念是理性认识的基本形式。创造与直觉。解释与理解。

三、真理理论。客观真理，实践是认识的基础和标准。真理是一个过程，绝对真理与相对真理的辩证法。真理、评价、价值：激发真理的因素与歪曲真理的因素。

第十三章科学

一、现代世界的科学。科学的社会功能。

二、科学认识及其特征。科学是客观的和对象性的知识。科学与日常认识的主要区别。

三、科学知识的结构及其动力学。“经验知识”和“理论知识”范畴同“感性知识”和“理性知识”范畴的相互关系。区分理论知识和经验知识的标准。知识的经验层次和理论层次的结构。科学知识的基础。科学认识的标准和规范。科学的世界图景。科学的哲学基础。

四、哲学和科学的发展。

五、科学认识的逻辑、方法论和方法。认识的一般逻辑方法。经验研究的科学方法。理论研究的科学方法。历史的和逻辑的研究方法。

六、科学伦理学。科学的伦理规范和价值。科学探索的自由和科学家的社会责任。