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第77章（第1页）

后来族中出了一个巫女，借天神之力，让蝣人世世代代拥有了强于寻常玄者数十倍的玄力和骨珠。

这也使得原本在东胡的庇佑下天天卑躬屈膝，大气不敢喘的蝣族一朝小人得势，开始在草原横行霸道。

时间长了，蝣人不满足驰骋草原，便开始侵略中原，百年来颇有些在整个娑婆世都无法无天的意思。

当一个人的财富来得轻松又并非靠自身而获得时，那个人就会患得患失。

对于种族而言是一样的道理。

蝣族依靠巫女获得先天的不明力量后，便盲目地开始信仰并且依赖巫女的力量。

最初带给他们什么力量的巫女早已在寿数走到尽头时死去，蝣人对失去力量的恐慌也随着她的离开渐渐蔓延开来。

“后来你的老祖宗们就想了个法子。”钟离善夜对九十四道，“那就是从草原上出生的少女中，选人出来，做他们的巫女。这个巫女死了，立马再选一个巫女，世世代代，永远延续。”

蝣人敬重巫女，把巫女当作是神的使者，但也因此对他们选中的巫女有着十分残酷苛刻的要求。

“只要是被选中成为了蝣族的巫女，一生不得离开蝣族护卫的视线，也就是说，吃饭，睡觉，哪怕洗澡沐浴，都得在监视下进行，直到死去。”钟离善夜说，“更有甚者，不得蝣族的批准和允许，吃行坐卧，都不能离开那个运输她的马车。纵使蝣族对巫女的生活起居有求必应，但一切的前提都是她不能脱离他们的任何掌控。”

九十四听后，默然片刻，低声道：“这是剥夺了她的人格。”

“是啊。”钟离善夜赞同，“这样的日子，从灵魂层面，其实跟你们蝣族现在过得也差不多吧？束玄铁打造的镣铐与笼子，和金银糖果打造的镣铐笼子，都是笼子。所以，蝣族后来被巫女诅咒，也不奇怪。”

钟离善夜酒足饭饱，站起来转转悠悠走到房门前，用喝得气血充足的脸伸出去感受了一阵凉爽晚风：“传说，最后诅咒你们的巫女，是用自己的身体和灵魂献祭给了一种类魔类神的东西——总之很邪性就是了。”

“但是，”他话头一转，“那女娃娃又把属于自己的最后一丝魂魄存到了一支笛子当中。只要找到那面铃鼓，拿去暲渊，唤醒她昔日的好友，一只鼍围，就能拿到那支笛子，让她的魂魄回来，解除蝣族的诅咒。”

九十四这回算是把来龙去脉打听完了。

他转过头，对阮玉山道：“咱们明天下山。我要去找铃鼓。”

钟离善夜一挑眉毛，悄悄转过身，站在九十四身后瞪阮玉山，不停努嘴巴使眼色，意思是这到手的儿子要丢了？他可不依。

阮玉山也是猝不及防，先安抚似的按住九十四的手：“那个……阿四。拿铃鼓，咱们得从长计议。”

“我知道。”九十四说，“可我只有两年不到的时间了。”

“胡说什么？”阮玉山朝后头扬扬下巴，“老头子在这儿，还能让你有一天少活？”

“欸，对咯。”钟离善夜跟着阮玉山一唱一和，同时作势用掌心去探查九十四的骨珠，“我老爷子别的本事儿没有，就是教人长寿在行。让我瞧瞧，咱们四宝儿的骨——”

他将掌心贴在九十四的骨珠位置那一刻，突然噤声了。

第64章是谁

钟离善夜停顿的时间非常短暂，似乎是怕自己沉默太久，被身边二人察觉异常。

因此在一瞬间的噤声后，他为防阮玉山和九十四起疑，又故作深沉地用掌心在九十四后背游走片刻，随即喜笑颜开，拍拍九十四的背，笑道：“四宝儿身子骨好得很嘛！”

然而钟离善夜虽站在九十四身后，却被对面的阮玉山将他神色看了个完全。

“阿四，”阮玉山对九十四语重心长道，“我知道你解救族人迫在眉睫，但如今的掌门已将古卷残石拿去燕辞洲典当，那剩下的铃鼓必是他们最后的法宝，轻易不会拱手让人。老头子纵使与他们开山掌门有些渊源，那也是百年前的事，如今露面逼人家交出家底，想必也无用。”

九十四说：“我不会让钟离善夜替我做强人所难的事。”

阮玉山点头：“我明白。只是若要用强，让老头子出山是最快的法子，说这个，不过是做个假设。”

钟离善夜在旁边听着不吭声。

他是个无赖，若是高兴，就算为九十四出面逼那帮小徒弟交出铃鼓也没什么。

但是听九十四喊他“钟离善夜”，怎么都不顺耳。

阮玉山又道：“无方门每隔四年办一次缚灵大会，恰好明年夏天便是他们此次大会的时间。咱们与其用强，不如趁大会时想法子接近。缚灵大会以使戟的功夫论高低，恰好你也有一杆破命，在山上练个半年，若是明年在无方门夺得魁首，说想看看那面铃鼓，他们掌门又岂有推脱的道理？”