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这一剑气贯长虹，顺着那裂缝，一剑斩下了蛇头。

蛇神轰然倒地，变成了一片石头废墟。

围绕着梁家村的迷雾散了。

粱招娣脸色惨白，她知道蛇神一死，她大势已去。

李折竹长舒了一口气，他走向粱招娣，他有话问对方。

“你想献祭我，但没有像献祭卖货郎一样直接把我捆来，是不是因为蛇神想让我自愿献出自己？”

“是。”粱招娣老实交代。

“弃婴塔的女孩小鬼说我很独特，我和别人哪里不一样？”

女人用黑漆漆的眼眶看着他：“你当然不一样。”

“你身上有楼嘉大神的气息。”

“神的东西藏在了你的身体里，蛇神感觉到了，它想吞噬你，不止是蛇神，这里所有的邪祟都想吞噬你。”

“楼嘉大神？”他不解，“那是谁？”

“是百年前飞升的大神，他在修真界的威名无人不知无人不晓，冰原洞天就是他创造的。”顾茗松为他解惑。

“原来如此。”就是不知道他怎么和对方产生联系的。

“你”李折竹看向粱招娣，斟酌着语气，“你杀孽太重了，我很同情你，但是杀人得偿命。”

“他们该死！我为什么要偿命！”粱招娣突然激动起来，“凭什么我要死，你们谁给过我活路！”

“凭什么我是女人，我就要像狗一样被赶来赶去！”

她嘶吼着，质问着。

女人是没有家的，她们是水中无根的浮萍，她们没有继承父母财产的权利，她们没有父母的爱和托举，她们被剥夺掉出去工作的权力，剥夺掉读书向上爬的权力，社会逼迫着她们往一条路上走，那就是婚姻，让她们被困在锅台前，只能生儿育女，将理想和抱负都消磨在后院中。

这样一来，她的一切就会被夫家支配，哪怕被磋磨被家暴，都无法离开，她们没有那个实力，也没有那个勇气。

她们被揉捏成社会需要的形状，再也没有自由和自我。

哪怕是现代的女孩也仍然在被往这条路上逼着，因为这是父权社会的需要，他们需要她们的付出。

一旦家里的哥哥弟弟结婚，她就要被赶出家门，她的房间会被哥哥弟弟的孩子占有，她除了结婚就无法拥有一个家，婆家拿她当外人，娘家也拿她当外人，没有家的迷茫和痛苦时时刻刻充斥着她的心。

李折竹听着对方的哭诉，说不出话来。

“我死了以后，你能不能给我立一个墓碑，”她低声哭泣，两行血泪留下，“上面写梁昭帝行不行，我想叫梁昭帝。”

李折竹摇了摇头，背负着上百条人命的罪大恶极者不配拥有墓碑。

他给对方了一个痛快，可自己的心却一直堵得慌。

雾散了，他们终于可以离开梁家村了。

“你不难过吗？”李折竹问顾茗松。

“李折竹，女人很苦，男人未必不苦，”顾茗松意味深长地说，“人吃人，高位者吃低位者，强者吃弱者，男人吃女人，都一样的，和人的劣根性有关，和性别无关。”

李折竹知道对方说的是对的。

他忽然想，那要是他创造一个世界，里面的人和谐相处，没有自私利己的天性，人人都为他人着想，没有剥削压迫，没有犯罪和血。腥暴力，没有偏见和歧视，只有无尽的和平和快乐，整个世界如同仙境一样美好呢？

他突然产生了这个想法，如果他是神，他是造物主

他舔了舔嘴唇，产生了一个荒谬又大胆的想法。

第62章

两人走出大山，继续向北，晚上的时候他们找了个客栈住下。

李折竹盘算着他们还有多远到冰原洞天山脚下，拿着自己的钱算着账。

最后他实在是受不了贫穷的日子，拿自己为数不多的五颗灵石去换了凡间的银钱。

凡间的钱和修真界的钱（灵石）自然是不互通的，但是很多凡间的富豪喜欢拿银子高价购买灵石，然后用来买一些延年益寿的丹药之类的，所以有的钱庄专门会收灵石，他拿灵石换了三十两银子的银票和散钱。

“李折竹。”他一回客栈，就看见刚沐浴完赤。裸着上身用手指拽着自己脖子上项圈的顾茗松。